왕양명 (왕수인)시

왕수인 (王守仁, 1472-1523년) 명대의 철학자이고 교육가이다.자는 백안이고 세칭 양명선생이며 여요 (지금은 절강성에 속함.) 사람이다.弘治 년 간 进士 을 正德 8 년 부터 9 년 (1513-1514 년) 임 남 太仆寺 少卿 에 사 滁州 했 으며 이 풍 乐亭 원외 남 실 학술 강연하다, 후손 은 그 학술 강연하다 을 만 들 어 ' 라 는 王阳明 츠 기념 이다.후에 그는 남경병부 상서로 갔다.저서로는 ≪ 왕문성공전서 ≫ 가 있다.

랑야산중 ①

풍광은 산중에 눈이 쌓이면 더해지는데, 산을 구경한 뒤의 눈도 그 누구인가.

농지거리하며 계암괴가 사람을 맞으며 농지거리하며 떠든다.

다시 말을 타고 숲사이로 등불이 켜지고 종곡어구는 어둠이 내린다.

재 (주)를 숨기고 행방을 감추다.

주 ①:원래의시 세수를 선택하여 한수를 선택한다.

랑아산에서 채희안 2 수를 송환 (질서)

현재 겨울 을 계 正德 희 민 낯 을 건너 남 궁 방 주다 滁 양 함 에 따 라 유 검열하다 세 였 다.그 후에 동쪽으로 돌아와서 그 까닭을 묻고 병을 물리쳤다.희안과 내가 론학하는 랑야사이에 우사는 이미 마음이 놓였다.시를 달리 쓰다.

하나

눈보라가 광야를 덮는다네.

외로운 기러기 또한 무슨 일이니, 소한의 구름이여.

어떻게 하 면 이란 벼 양 계량기 를 혼자 가지 구 그 층 이다.

이 아들이 장님인 만종에는 안후이 (安徽) 성에 있는 하천 (河南) 성에 있는 하천 (河南) 성에 있다.

야산 (山寺)은 함께 유람하셔서 봄산을 함께 오르고, 함께 등반하십니다.

새가 지저귀는 골짜기 아침, 벌목 서쪽의 개울과 석양빛.

맑고 깊은 밤에 심오한 생각이 들며, 맑은 창문으로 기이한 글을 감상한다.

적경은 새로운 깨달음을 감상하고, 미언은 기쁘게 들을 수 있다.

매우 적다 파리 넬 리 에서 그런 생각 을 할 수 있 冀 론 이 나 오 고 있다.

다른 하나

뭇 새들이 요란하게 북림에서 요괴가 홀로 남쪽으로 사라졌다고 한다.

북림 (北林)에 어찌 가지 (나뭇가지) 가 없겠느냐, 백성을 잡으려고 애간장을 태우랴.

아들 노을 자태, 나를 구름문으로 가네.

산 빈 소리 를 流泉 종로 후미지다 마니아 깊이 나무 입 니 다.

길이 곡 何盘 알선하다 을 紫芝 춘 수 1kg 이다.

잠시 머물다 구 지 암 을 피 요란스럽다 녕 遁世 이다.

여행 중의 고생 을 주다 치욕 送子 부끄러워하다 구름 이다.

匡时 이 없 는 술, 히 스 세인 이 모 였 다.

양명봉에 들어오면 옛 것을 찾기 위해 거처할 것이다.

산속에서 제자들에게 보이기.

하나

오염 되 지 않 은 일부?천 봉 가장 깊 은 곳 이다.

어민에게 물어볼 필요 없어, 계곡을 따라 꽃을 밟아.

다른 하나

시냇가 에 앉 고 조류 마음 을 모두 가 버 티 고 있다.

모 르 산 월 에서 송 영 낙 씌우개 반 이다.

셋째

종로 단절하다 민둥산 들 을 오래 폐 찾기 에 야인 병 을 무릅쓰다 강 었 다.

싱 크 로 나이 즈 드 스 仙侣 수염 누구 냐고 물 었 더니, 총 探花 재원 모 비난하다 깊다.

진술하다 새 游丝 전부 구 를 闲云 물 도 어떻게 마음 을 움 직 였 다.

예전 에는 원망 이끌다 문구 를 展转 흩 어 져 있다. 陆沉 읊조리다

참고: ① 라 시 를 5 곡 을 탈 용 3 곡 이다.